Interpretaciones poéticas del habitar contemporáneo : la reapropiación del espacio habitado en la vivienda social del movimiento moderno del s. XX como crítica al capitalismo y a la colonialidad en Lima

Abstract

La arquitectura es un proceso hegemónico, tanto en diseño como en producción. Por lo que alterarla desde una posición de subalternidad podría ser un distanciamiento de la hegemonía eurocéntrica y un paso hacia la autodeterminación identitaria. Desde 1930 hasta 1990, hubo múltiples propuestas desde los distintos gobiernos peruanos para la producción de viviendas dirigidas hacia las clases media y la clase obrera. Propuestos siempre desde una élite ilustrada, estos recogieron ideas del Movimiento Moderno y los estilos producidos en Europa. Tratando de adaptarlo a la realidad limeña, buscaban solucionar la crisis de vivienda y el aumento poblacional provocadas por las migraciones internas que se dieron durante todo el siglo pasado. La arquitectura no es ajena al capitalismo y al proceso de globalización eurocéntrico; desde la revolución francesa depende del capital de las clases burguesas para el diseño, producción y construcción de proyectos arquitectónicos. Tanto los movimientos arquitectónicos históricos y actuales son, están influenciados o constituyen parte de una herencia sociocultural del proceso colonial o de la globalización. Por lo tanto, son dependientes de una subjetividad eurocéntrica. Debido a que las obras arquitectónicas inspiradas en el Movimiento Moderno de la Europa de posguerra fueron una imposición dada a las clases medias y obreras desde la clase burguesa dirigente, la apropiación de quienes habitan estos espacios mediante alteraciones estructurales, estéticos o de uso, constituyen en un distanciamiento del capitalismo y al proceso de globalización eurocéntrico. Ante el fallo del Movimiento Moderno para crear un espacio que permita un desarrollo social adecuado, la apropiación y alteración del mismo se convierten en la experiencia formativa del acto de habitar.